第三篇 基督的擴增是爲着召會的擴增, 這乃是藉着按照擴增的律供應生命給人
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  • 2016-05-29,
  • 上傳者: 洪國恩,
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讀經:約壹五16上,出二一5~6,賽五十4~5,帖前二7、11,約十五1~5

壹   約壹五章十六節上半說,『人若看見他的弟兄犯了不至於死的罪,就當爲他祈求,將生命賜給他』:

一     這裏的生命是『奏厄』(zoe),就是屬靈、永遠、神聖的生命—見約十10註2,徒十一18註1和羅五17註3。

二     這不是說,祈求的人本身有生命,能憑自己將生命賜給別人;這乃是說,這樣一個住在主裏面,與主是一,並在與主是一的靈裏(林前六17)祈求的祈求者,成了神賜生命的靈能將生命賜給他所代求之人的憑藉:

1  我們有權利將生命賜給較輭弱的人,好吞滅他們的死亡;這是在神聖生命的交通裏,分賜生命的事。

2  我們要成爲能將生命分賜給別人的人,就必須住在神聖的生命裏,並在神聖的生命裏行事、生活、爲人。

 

貳   爲使我們能將生命供應給人,我們至少必須作四件事:

一     我們需要與主有彀多的接觸,單單花時間與祂同在,在主的對付中聽主說話,使我們能說應時的話,扶助疲乏的人—出二一5~6,賽五十4~5。

二     我們必須學習在主的光底下,在主面前被祂對付;我們要結果子,就必須與主辦交涉,成爲葡萄樹嶄新的、新鮮的、柔嫩的枝子;我們必須對付一切的阻礙,過結果子的生活,也必須對付我們天然的個性,在照顧人的事上變得有彈性—約壹一7、9,約十五2。

三     我們必須拿起負擔去照顧人—不信者、年幼的信徒、初信者和較輭弱的信徒;我們必須是乳養的母親和勸勉的父親照顧他們,好作得人的漁夫和餧養小羊的人—帖前二7、11,太四19,約二一15,歌一7~8:

1  我們藉着在主裏照顧別人而得主照顧:

a  我們若滋潤別人,自己就會得滋潤;我們若想在生命上長大,就需要幫助別人長大—箴十一25,約七37~39上。

b  領受的路乃是給與,我們給的越多,領受的就越多—路六38,徒二十35。

c  我們若將禱告從只爲自己轉成爲着別人,就會得着我們所求的—伯四二10,創二十17,參二一1~2。

2  我們需要爲別人花費,並完全花上自己,爲別人犧牲我們的財物和生命—林後十二14~15,約壹三16~18。

3  我們必須爲着多結果子對付我們的個性;保羅的個性全然被主對付過,因此是柔輭的、能屈能伸、有彈性、能適應各種環境;個性就在己的深處,我們都必須否認己—林前九22,太十六24。

四     我們必須學習對人有興趣;主的子民必須天天作我們的『食物』;在召會中,有許多人需要我們將他們擔在肩上,並在愛裏懷抱在胸間—約四3~14、31~34,出二八9~12、15~21、29,羅十二15。

叁   召會中的每件事都必須有生命的性質,以生命作內容,並分賜生命—約十10下,十四6上,林前十五45下,羅八2、10、6、11:

一     召會『交易』的『貨幣』不是美元,而是神聖的生命;神聖的生命是我們惟一的『商品』。

二     召會全然是生命的事,因爲召會乃是三一神的生機體,作基督的身體,並作葡萄樹連同枝子(林前十二12,約十五1~5);我們的工作、說話、交通、服事、盡職、傳講信息、研讀聖經和禱告,都必須是在生命的湧流和生命的分賜中。

三     當葡萄樹的枝子得着賜生命的靈這基督生命汁液充足的供應時,就結出果子,這乃是內裏生命供應的滿溢—4~5節。

肆   主耶穌是人子顧惜我們,也是神子餧養我們;我們需要跟隨祂的榜樣,經歷並呈現基督作吸引人的因素,好供應生命給人,並以正常的方式得着他們:

一     例證一:

1  基督是人子,成爲神的羔羊,除去我們的罪(一29)—顧惜。

2  基督是神子,成爲賜生命的靈,賜生命給我們,並變化我們(32~34、42,林前十五45下,林後三6)—餧養。

二     例證二:

1  基督是人子,在蛇的形狀裏,藉着祂救贖的死,廢除了古蛇這罪的源頭(約三14,來二14,參羅十六20)—顧惜。

2  基督是神子,講說神的話,並且沒有限量的將祂自己作爲那靈賜給我們,使我們得永遠的生命(約三34~36、15~16)—餧養。

三     例證三:

1  基督是人子(耶穌),從猶太往加利利去,繞道進入敍加城,到雅各井旁,特意要等候那位乾渴、尋求水之不道德的撒瑪利亞婦人(四3~9)—顧惜。

2基督是神子,受神所差當作恩賜,將生命的水賜給婦人喝,這水要湧入永遠的生命(10~14)—餧養。

四     例證四:

1  基督是人子,爲神所立定,要審判世上一切的活人和死人(五27~29,徒十七31,十42,提後四1,太二五31);基督的審判已經傳給罪人,作爲對他們的顧惜,使他們能悔改歸向神,接受基督作神子,而得着祂永遠的生命;在啓示錄十四章六至七節的審判,是基督審判的一部分,要作爲永遠的福音傳給住在地上的萬民—顧惜。

2  基督是神子,得着神所賜的權柄,將永遠的生命賜給信祂的人(約五19~26,十七2~3)—餧養。

五     例證五:

1  基督是人子,不定罪那犯罪的婦人(八11下)—顧惜。

2  基督是神子(就是那『我是』),要叫她從罪得自由,而使她能不再犯罪(11下、24、36)—餧養。

六     例證六:

1  神差祂的兒子,在祂的人性裏爲我們的罪作了平息的祭物(約壹四10)—顧惜。

2  神差祂的兒子到我們這裏來,使我們在祂的神性裏藉着祂得生並活着(9)—餧養;這可由約翰三章十六節得着證實:神將祂的獨生子賜給我們,使我們這些信入祂的,藉着祂在祂人性裏的救贖,不至滅亡(顧惜),反而在祂的神性裏得着永遠的生命(餧養)。

七     整本新約的例證:

1  基督是人子,來救贖我們脫離罪(提前一15)—顧惜。

2  基督是神子,來將神聖的生命豐盛的分賜到我們裏面(約十10)—餧養。

八     基督在永遠裏的例證:

1  祂是人子,成爲梯子,維持並保持所有信祂之人與神之間的生命聯結(一51)—顧惜。

2  祂是神子,成爲新耶路撒冷的生命元素;新耶路撒冷乃是終極完成之三一神與祂得榮耀之選民的一個神聖且屬人的構成體(啓二一~二二)—餧養。

伍   我們要供應生命給人,並恢復我們中間久不聚會的聖徒,就必須有我們父神愛和赦免的心,以及我們救主基督牧養和尋找的靈—路十五4~6、8~9、20~23,詩歌三五四首:

一     我們都要以主的心腸爲心腸,寶愛失落的羊—路十五4~6。

二     我們必須信賴聖靈的工作—8~9節。

三     我們必須以父的愛來愛人,並帶着喜樂的面容到人那裏去—18~24節,詩四二5、11。

陸   召會的擴增是按照擴增的律:

一     基督與召會乃是一棵宇宙的葡萄樹,作三一神的生機體;信徒是這棵樹上的枝子,與三一神有生機的聯結—約十五1~5。

二     我們信徒旣是基督的枝子,就住在祂這位子裏面,與主成爲一靈,有分於祂的地位和權柄—林前六17,弗二5~6,太二八18~19。

三     我們住在子裏面,就接受父的培養,因爲父是栽培的人,就是這棵葡萄樹的培植者(約十五1);我們藉着住在子裏面,就能接受父的培養,享受父神聖性情的豐富(彼後一4),就是得享神一切的豐富(西二9~10)。

四     我們住在子裏面,就經歷生命之靈,就是在我們裏面子的實化,這生命的靈也成爲我們生命的素質—約十四17、19,十五26。

五     結果子的定律就是我們要住在主裏面,與三一神有聯結(5);結果子是出於生命的定律,而不是出於神蹟;生命的定律,就是結果子的定律,擴增的定律,包含四點:

1  我們要住在主裏面,如同枝子住在葡萄樹上,吸取主生命的供應。

2  我們要住在主裏面,吸取父神作我們養分之源頭的供應,和聖靈作我們滋潤和復甦的供應。

3  我們要住在主裏面,吸取神作我們光的供應,和那靈作我們空氣的供應。

4  我們要住在主裏面,並活在召會中,如同葡萄樹必須留在園子裏,才能得蒙保護並得着照顧。

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2016-05-29 23:27:00
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