第十篇 複合的靈
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  • 上傳者: Kuann Hung,
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詩歌: s140, s108
讀經:出三十22~25,羅八16,23,26~27,加三14,五16~18,22,25,啓二7,二二17上
出 30:22    耶和華又告訴摩西說,
出 30:23    你要取上好的香料,就是流質的沒藥五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,
出 30:24    桂皮五百舍客勒,都按著聖所的舍客勒,又取橄欖油一欣;
出 30:25    你要把這些香料,按調製香品者之法複合成香品,作成聖膏油。
羅 8:16      那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅 8:23      不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裏面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。
羅 8:26      況且,那靈也照樣幫同擔負我們的輭弱;我們本不曉得當怎樣禱告,只是那靈親自用說不出來的歎息,爲我們代求。
羅 8:27      那鑒察人心的,曉得那靈的意思,因爲祂是照著神爲聖徒代求。
加 3:14      爲叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉著信,可以接受所應許的那靈。
加 5:16      我說,你們當憑著靈而行,就絕不會滿足肉體的情慾了。
加 5:17      因爲肉體縱任貪慾,抵抗那靈,那靈也抵抗肉體,二者彼此敵對,使你們不能作所願意的。
加 5:18      但你們若被那靈引導,就不在律法以下。
加 5:22      但那靈的果子,就是愛、喜樂、和平、恆忍、恩慈、良善、信實、
加 5:25      我們若憑著靈活著,也就當憑著靈而行。
啓 2:7        那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
啓 22:17上 那靈和新婦說,來!聽見的人也該說,來!口渴的人也當來;…
 
壹   關於複合的膏油,乃是到了出埃及三十章末了,在神的居所和祭司體系的啓示以後纔啓示出來;這指明複合的膏油(豫表複合的靈)僅僅爲着一個目的,就是膏抹神的居所和祭司體系—26~28,30節,參彼前二5,詩一三三2。
出 30:26    要用這膏油抹會幕和見證的櫃、
出 30:27    桌子和桌子的一切器具、燈臺和燈臺的器具、並香壇、
出 30:28    燔祭壇和壇的一切器具、洗濯盆和盆座。
出 30:30    要膏亞倫和他的兒子們,使他們分別爲聖,可以作祭司事奉我。
彼前 2:5    也就像活石,被建造成爲屬靈的殿,成爲聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
詩 133:2    這好比那上好的油,澆在亞倫的頭上,流到鬍鬚,又流到他的衣襟;
 
貳   包羅萬有、經過過程、複合的靈,乃是神的靈各方面的集大成,總和:
一     在神的創造裏,神的靈帶着神性元素乃是活躍的—『神的靈覆罩在水面上』—創一2下:
創 1:2下    …神的靈覆罩在水面上。
 
 
1  神的靈作爲生命之靈(羅八2)覆罩在死水之上,以產生生命,特別爲着神的定旨產生人;(創一26;)在屬靈經歷中,靈的來到是產生生命的第一條件。(約六63。)
羅 8:2        因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
創 1:26      神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
約 6:63      賜人生命的乃是靈,肉是無益的;我對你們所說的話,就是靈,就是生命。
 
2  受造之物是藉着神的靈產生的,並且神的靈具有神性的元素;因此,按照羅馬一章二十節,受造之物就顯明神永遠的大能和神性的特徵。
羅 1:20      自從創造世界以來,神那看不見永遠的大能,和神性的特徵,是人所洞見的,乃是藉著受造之物,給人曉得的,叫人無法推諉;
 
二     在神與人的關係上,有耶和華的靈帶着神聖三一的元素:
1  在創世記二章,耶和華是神與人接觸時所用的名稱,指神與人的關係—4~5,7~9,15~19,21~22節。
創 2:4        諸天與地創造的來歷,乃是這樣。在耶和華神造地造天的日子,
創 2:5        地上還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來,因爲耶和華神還沒有降雨在地上,也沒有人耕地。
創 2:7        耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在他鼻孔裏,人就成了活的魂。
創 2:8        耶和華神在東方的伊甸栽植了一個園子,把所塑造的人安放在那裏。
創 2:9        耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。
創 2:15      耶和華神將那人安置在伊甸園,使他耕種看守。
創 2:16      耶和華神吩咐那人說,園中各樣樹上的果子,你可以隨意喫,
創 2:17      只是善惡知識樹上的果子,你不可喫,因爲你喫的日子必定死。
創 2:18      耶和華神說,那人獨居不好,我要爲他造一個幫助者作他的配偶。
創 2:19      耶和華神把祂用土所造的野地各樣走獸,和空中各樣飛鳥,都帶到那人面前,看他叫甚麼;那人怎樣叫各樣的活物,那就是牠的名。
創 2:21      耶和華神使那人沉睡,他就睡了,於是取了他的一條肋骨,又把肉在原處合起來。
創 2:22      耶和華神就用那人身上所取的肋骨,建造成一個女人,領她到那人跟前。
 
2  『耶和華』的意思是『我是那我是』,(出三14,參約八24,28,58,)指明耶和華是自有永有的永遠者,就是那昔是今是以後永是者。(啓一4。)
出 3:14      神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。
約 8:24      所以我對你們說,你們要死在你們的罪中;你們若不信我是,必要死在你們的罪中。
約 8:28      所以耶穌對他們說,你們舉起人子以後,必知道我是,並且知道我不從自己作甚麼;我說這些話,乃是照著父所教訓我的。
約 8:58      耶穌對他們說,我實實在在的告訴你們,還沒有亞伯拉罕,我就是。
啓 1:4        約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
 
3  耶和華是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,(出三14~15,)就是三一神。
出 3:14      神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。
出 3:15      神又對摩西說,你要對以色列人這樣說,耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你們這裏來。這是我的名,直到永遠;這也是我的記念,直到萬代。
 
4  在舊約裏,每當神來接觸人時,祂就是帶有三一神元素之精粹的耶和華的靈—士三10,六34,十一29,十三25,十四6,19,十五14,撒上十6,十六13~14,撒下二三2,王上十八12,二二24,王下二16,代下十八23,二十14,賽十一2,六三14,結十一5,三七1,彌三8,亞七12。
士 3:10      耶和華的靈臨到他身上,他就作了以色列的士師。他出去爭戰,耶和華將米所波大米王古珊利薩田交在他手中,他的手便強過古珊利薩田。
士 6:34      耶和華的靈披戴在基甸身上,他就吹角;亞比以謝族都應召跟隨他。
士 11:29    耶和華的靈臨到耶弗他身上,他就經過基列和瑪拿西;他來到基列的米斯巴,又從基列的米斯巴來到亞捫人那裏。
士 13:25    在瑪哈尼但,就是瑣拉和以實陶之間,耶和華的靈開始感動他。
士 14:6      耶和華的靈衝擊參孫,他就空手將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。
士 14:19    耶和華的靈衝擊參孫,他就下到亞實基倫,擊殺了他們中間三十個人,奪了他們的衣裳,將衣裳給了說出謎底的人。參孫發怒,就上父家去了。
士 15:14    參孫到了利希,非利士人都迎著吶喊。耶和華的靈衝擊參孫,他臂上的繩就像火燒的麻一樣,他的綁繩都從他手上脫落下來。
撒上 10:6  耶和華的靈必衝擊你,你就與他們一同申言,並且變成另一個人。
撒上 16:13 撒母耳就拿起盛膏油的角,在他諸兄中膏了他;從那日起,耶和華的靈就衝擊大衞。於是撒母耳起身往拉瑪去了。
撒上 16:14 耶和華的靈離開掃羅,有惡靈從耶和華那裏來驚擾他。
撒下 23:2  耶和華的靈藉著我說,祂的話在我舌頭上。
王上 18:12 恐怕我一離開你,耶和華的靈就提你到我所不知道的地方去;這樣,我去告訴亞哈,他若找不著你,就必殺我;僕人卻是自幼敬畏耶和華的。
王上 22:24 基拿拿的兒子西底家前來,打米該雅的臉,說,耶和華的靈從那條路離開我去與你說話呢?
王下 2:16  對他說,你的僕人們這裏有五十個壯士,求你讓他們去尋找你師傅,恐怕耶和華的靈將他提起來,投在某山某谷。以利沙說,你們不必打發人去。
代下 18:23 基拿拿的兒子西底家前來,打米該雅的臉,說,耶和華的靈從那條路離開我去與你說話呢?
代下 20:14 那時,耶和華的靈在會中臨到利未人亞薩的子孫,瑪探雅的玄孫,耶利的曾孫,比拿雅的孫子,撒迦利雅的兒子雅哈悉;
賽 11:2      耶和華的靈必安歇在祂身上,就是智慧和聰明的靈,謀畧和能力的靈,知識和敬畏耶和華的靈。
賽 63:14    耶和華的靈使他們得安息,彷彿牲畜下到山谷。你這樣引導你的百姓,要建立自己榮耀的名。
結 11:5      耶和華的靈降在我身上,對我說,你要說,耶和華如此說,以色列家阿,你們這樣說,你們靈裏所起的意,我都知道。
結 37:1      耶和華的手降在我身上,耶和華在祂的靈裏帶我出去,將我放在平原中;這平原徧滿骸骨。
彌 3:8        至於我,我藉耶和華的靈,滿有力量、公平和能力,可以向雅各說明他的過犯,向以色列指出他的罪。
亞 7:12      使心硬如金鋼石,不聽訓誨,和萬軍之耶和華用靈藉從前的申言者所傳的話;故此,萬軍之耶和華大發烈怒。
 
三     在新約裏,對神的靈第一個神聖名稱乃是『聖靈』,帶着聖別之神聖性情的元素:
1  這名稱在舊約裏從未用過。(和合本中,詩篇五十一篇十一節和以賽亞六十三章十至十一節的聖靈,應當譯爲『聖別的靈』。)
詩 51:11    不要丟棄我,使我離開你的面;不要從我取去你聖別的靈。
賽 63:10    他們竟悖逆,使主聖別的靈憂愁;祂就轉成他們的仇敵,親自攻擊他們;
賽 63:11    那時,祂想起古時的日子,想起摩西和祂的百姓,說,那將百姓連同祂羊羣的牧人從海裏領上來的在那裏?那將祂聖別的靈置於他們中間的在那裏?
 
2  替救主的來臨豫備道路,需要祂的先鋒從母腹裏就被聖靈充溢,使他能將百姓從神以外一切的事物中,分別歸神,叫他們爲着神的定旨,聖別歸神—路一15。
路 1:15      他在主面前將要爲大,淡酒、濃酒都不喝,從母腹裏就被聖靈充溢了。
 
3  爲救主豫備人體,需要聖靈將神聖的性情分賜到人性裏面,使人在性情上成爲聖別,以完成神救贖的計畫—35節,太一18,20。
路 1:35      天使回答說,聖靈要臨到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的聖者,必稱爲神的兒子。
太 1:18      耶穌基督的由來,乃是這樣:祂母親馬利亞已經許配了約瑟,他們還沒有同居,馬利亞就被看出懷了孕,就是她從聖靈所懷的。
太 1:20      正思念這事的時候,看哪,有主的使者向他夢中顯現,說,大衞的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來,因那生在她裏面的,乃是出於聖靈。
 
4  新約的聖別不僅使我們在地位上聖別,也使我們在性情上聖別,正如神是聖別的一樣—彼前一15~16,羅六19,22。
彼前 1:15  卻要照著那呼召你們的聖者,在一切行事爲人上,也成爲聖的;
彼前 1:16  因爲經上記著:『你們要聖別,因爲我是聖別的。』
羅 6:19      我因你們肉體的輭弱,就照著人的常情說,你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法,現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於聖別。
羅 6:22      但現今你們旣從罪裏得了釋放,作了神的奴僕,就有聖別的果子,結局就是永遠的生命。
 
四     基督復活以前,還沒有那靈,那靈還沒有與更多元素複合:
1  約翰七章三十九節說,『耶穌這話是指着信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因爲耶穌尚未得着榮耀』:
約 7:39      耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因爲耶穌尚未得著榮耀。
 
a  在耶穌說這話時,複合了其他元素的那靈『還沒有』,因爲祂尚未得着榮耀;耶穌是在復活時得着榮耀的。(路二四26。)
路 24:26    基督受這些害,又進入祂的榮耀,豈不是應當的麼?
 
b  當這靈還是神的靈,祂只有神聖的元素;當祂藉着基督成爲肉體、釘十字架並復活,成了耶穌基督的靈,祂就兼有神聖與屬人的元素,連同基督成爲肉體、釘十字架和復活的一切素質和實際;因此,祂現今乃是複合的靈,就是包羅萬有耶穌基督的靈—出三十22~25,腓一19。
出 30:22    耶和華又告訴摩西說,
出 30:23    你要取上好的香料,就是流質的沒藥五百舍客勒,香肉桂一半,就是二百五十舍客勒,香菖蒲二百五十舍客勒,
出 30:24    桂皮五百舍客勒,都按著聖所的舍客勒,又取橄欖油一欣;
出 30:25    你要把這些香料,按調製香品者之法複合成香品,作成聖膏油。
腓 1:19      因爲我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
 
2  基督這位末後的亞當,藉着復活並在復活裏成了賜生命的靈,得榮之耶穌的靈,複合的靈,以進入信祂的人裏面,流入他們裏面,並且如同活水的江河從他們流出來—林前十五45下,約七37~39。
林前 15:45下  …末後的亞當成了賜生命的靈。
約 7:37      節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到我這裏來喝。
約 7:38      信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
約 7:39      耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的;那時還沒有那靈,因爲耶穌尚未得著榮耀。
 
五     約翰的著作啓示那靈是實際的靈—約十四17,十五26,十六13,約壹五6:
約 14:17    就是實際的靈,乃世人不能接受的,因爲不見祂,也不認識祂;你們卻認識祂,因祂與你們同住,且要在你們裏面。
約 15:26    但我要從父差保惠師來,就是從父出來實際的靈,祂來了,就要爲我作見證;
約 16:13    只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因爲祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
約壹 5:6    這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因爲那靈就是實際。
 
1  那靈就是實際,(6,)作爲父神和子神所是的實化,引導我們進入一切的實際。(約十六13。)
約壹 5:6    這藉著水與血來的,就是耶穌基督;不是單憑著水,乃是憑著水,又憑著血;並且作見證的就是那靈,因爲那靈就是實際。
約 16:13    只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因爲祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
 
2  凡父的所是和所有,都具體化於子,(西二9,)凡子的所是和所有,都藉着那靈向信徒宣示爲實際;(約十六14~15;)因此,這乃是三一神作到信徒裏面,並與信徒調和。
西 2:9        因爲神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裏面,
約 16:13    只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因爲祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
約 16:14    祂要榮耀我,因爲祂要從我有所領受而宣示與你們。
約 16:15    凡父所有的,都是我的,所以我說,祂從我有所領受而要宣示與你們。
 
六     耶穌的靈有基督之人性、人性生活、釘十字架的元素—徒十六7:
徒 16:7      到了每西亞的邊界,他們試著要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許,
 
1  耶穌的靈乃是有極大受苦力量之人的靈。
2  我們有那人耶穌的靈活在我們裏面,使我們能過正確的人性生活,也能忍受其中的痛苦。
 
七     在羅馬八章九節裏,基督的靈有復活的元素—10~11節:
羅 8:9        但神的靈若住在你們裏面,你們就不在肉體裏,乃在靈裏了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
羅 8:10      但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅 8:11      然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
 
1  基督的靈乃是包羅萬有之基督連同祂包羅萬有之死與復活的總和、集大成。
2  藉着基督的靈,我們就在祂復活的生命能力、祂的超越、和祂作王的權柄裏有分於基督。
 
八     在腓立比一章十九節裏,耶穌基督的靈就是三一神那複合、包羅萬有、賜生命的靈:
腓 1:19      因爲我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
1  我們要經歷主的人性,就需要耶穌的靈;要經歷主復活的大能,就需要基督的靈。
2  保羅在受苦時,經歷了主在人性中的受苦並主的復活;對於像保羅那樣經歷並享受基督的人性生活和復活的人,這樣一位靈有全備的供應,甚至就是全備的供應。
 
九     那靈就是生命之靈帶着神聖生命的豐富,(羅八2,)也是賜生命的靈帶着神聖生命的分賜(林前十五45下,林後三6):
羅 8:2        因爲生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
林前 15:45下      …末後的亞當成了賜生命的靈。
林後 3:6    祂使我們彀資格作新約的執事,這些執事不是屬於字句,乃是屬於靈,因爲那字句殺死人,那靈卻叫人活。
 
1  生命之靈乃是生命的實際,因爲那靈自己就是生命。
2  那靈正運行、作工、活在我們裏面,將生命分賜到我們全人裏面。
 
十     那靈也稱爲主靈—18節:
林後 3:18  但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成爲與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。
 
1  那靈的這方面包含了作主身分的元素;在主靈裏,我們有升天和作主身分的元素。
2  這有力的證明並證實,主基督就是那靈,那靈就是主基督—17節。
林後 3:17  而且主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由。
 
十一 複合的靈也是恩典的靈,帶着對三一神之享受的元素—來十29:
來 10:29    何況那踐踏神的兒子,將他藉以成聖的立約之血當作俗物,又褻慢恩典之靈的,你們想,他該受怎樣更重的刑罰?
 
1  那靈作爲恩典之靈,意思就是三一神在子裏作爲那靈成爲我們的享受。
2  有分於恩典之靈,就是有分於那靈作恩典—參加六18,提後四22,羅八16。
加 6:18      弟兄們,願我們主耶穌基督的恩與你們的靈同在。阿們。
提後 4:22  願主與你的靈同在。願恩典與你同在。
羅 8:16      那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
 
十二 七靈就是七倍加強的靈,將墮落的召會帶回,享受祂自己作生命樹、隱藏的嗎哪、和豐富的筵席,帶進神新約經綸的終結—啓一4,三1,四5,五6,二7,17,三20:
啓 1:4        約翰寫信給在亞西亞的七個召會:願恩典與平安,從那今是昔是以後永是的,從祂寶座前的七靈,
啓 3:1        你要寫信給在撒狄的召會的使者,說,那有神的七靈和七星的,這樣說,我知道你的行爲,按名你是活的,其實是死的。
啓 4:5        有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著,這七燈就是神的七靈。
啓 5:6        我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
啓 2:7        那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
啓 2:17      那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫著新名,除了那領受的以外,沒有人認識。
啓 3:20      看哪,我站在門外叩門;若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裏,我與他,他與我要一同坐席。
 
1  在本質和存在上,神的靈是一個;在神行動加強的功用和工作上,神的靈是七倍的;就如撒迦利亞四章二節的燈臺—在存在上,是一個燈臺,但在功用上,是七盞燈。
亞 4:2        他問我說,你看見甚麼?我說,我看見一個燈臺,全是金的,頂上有油碗;燈臺上有七燈,頂上的七燈各有七個管子;
 
2  七靈作七盞點着的火燈,(啓四5,)是爲着光照並焚燒;而七靈作羔羊的七眼,(五6,)是爲着鑒察、搜尋並灌輸;當主光照並審判我們的時候,祂就注視我們;藉着七靈作祂的眼睛,祂就將自己灌輸到我們裏面,使我們變化。
啓 4:5        有閃電、聲音、雷轟,從寶座中發出。又有七盞火燈在寶座前點著,這七燈就是神的七靈。
啓 5:6        我又看見寶座與四活物中間,並眾長老中間,有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。
 
3  基督在加強時期的職事,乃是加強祂生機的救恩,產生得勝者,並終極完成新耶路撒冷。
 
十三 榮耀的靈,就是神自己的靈,安息在逼迫中受苦的信徒身上,好叫那位現今在榮耀裏,復活、被高舉的基督得榮耀—彼前四13~14。
彼前 4:13  倒要照著你們有分於基督苦難的多少而歡樂,使你們在祂榮耀顯現的時候,也可以喜樂歡騰。
彼前 4:14  你們若在基督的名裏受辱罵,便是有福的,因爲榮耀的靈,就是神的靈,安息在你們身上。
 
十四 最終,神的靈是『那靈』,複合的靈;那靈是神的靈這些名稱一切元素的總和,集大成;因此,那靈是包羅萬有、經過過程、複合的靈—羅八16,23,26~27,加三14,五16~18,22,25,彼前一2,啓二7,十四13,二二17上:
羅 8:16      那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅 8:23      不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裏面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。
羅 8:26      況且,那靈也照樣幫同擔負我們的輭弱;我們本不曉得當怎樣禱告,只是那靈親自用說不出來的歎息,爲我們代求。
羅 8:27      那鑒察人心的,曉得那靈的意思,因爲祂是照著神爲聖徒代求。
加 3:14      爲叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉著信,可以接受所應許的那靈。
加 5:16      我說,你們當憑著靈而行,就絕不會滿足肉體的情慾了。
加 5:17      因爲肉體縱任貪慾,抵抗那靈,那靈也抵抗肉體,二者彼此敵對,使你們不能作所願意的。
加 5:18      但你們若被那靈引導,就不在律法以下。
加 5:22      但那靈的果子,就是愛、喜樂、和平、恆忍、恩慈、良善、信實、
加 5:25      我們若憑著靈活著,也就當憑著靈而行。
彼前 1:2    就是照著父神的先見被揀選,藉著那靈得聖別,以致順從耶穌基督,並蒙祂血所灑的人:願恩典與平安,繁增的歸與你們。
啓 2:7        那靈向眾召會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將神樂園中生命樹的果子賜給他喫。
啓 14:13    我聽見從天上有聲音說,你要寫下,從今以後,在主裏死了的人有福了。那靈說,是的,他們息了自己的勞苦,他們的工作也隨著他們。
啓 22:17上 那靈和新婦說,來!聽見的人也該說,來!口渴的人也當來;…
 
1  這靈卽複合的靈,乃是神的靈、耶和華的靈、聖靈、實際的靈、耶穌的靈、基督的靈、耶穌基督的靈、生命之靈、賜生命的靈、主靈、恩典之靈、七靈、以及榮耀的靈。
2  『那靈』,複合的靈,乃是神新約經綸獨特並最大的福—加三14,參弗一3。
加 3:14      爲叫亞伯拉罕的福,在基督耶穌裏可以臨到外邦人,使我們藉著信,可以接受所應許的那靈。
弗 1:3        我們主耶穌基督的神與父,是當受頌讚的,祂在基督裏,曾用諸天界裏各樣屬靈的福分,祝福了我們;
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發表時間 :
2015-12-29 00:55:00
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Kuann Hung
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