第六篇 作神福音勤奮的祭司,在祂兒子的福音上, 在我們靈裏事奉神
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  • 2015-04-06,
  • 上傳者: 洪國恩,
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DT  詩歌: 378, 379
 
讀經:羅一9,十五16,十六25
羅 1:9          我在祂兒子的福音上,在我靈裏所事奉的神,可以見證我怎樣在禱告中,常常不住的題到你們,
羅 15:16      使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裏得以聖別,可蒙悅納。
羅 16:25      神能照我的福音,就是關於耶穌基督的傳揚,照歷世以來密而不宣之奧祕的啓示,堅固你們;
 
   『使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裏得以聖別,可蒙悅納』羅十五16
一     保羅作神福音勤奮的祭司,將基督供應給外邦人,這乃是對神一種祭司的事奉;他傳福音所得的外邦人,也是他獻給神的祭物—彼前二5:
彼前 2:5      也就像活石,被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
1       藉着這種祭司的事奉,包括許多污穢不潔之人在內的外邦人,就在聖靈裏得以聖別,成為蒙神悅納的祭物—羅十五16,十六4~5。
羅 15:16      使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裏得以聖別,可蒙悅納。
羅 16:4        他們為我的性命,將自己的頸項置於度外,不但我感謝他們,就是外邦的眾召會也感謝他們;
羅 16:5        又問在他們家中的召會安。問我所親愛的以拜尼土安,他是亞西亞歸基督初結的果子。
2       這些外邦人從凡俗的事物中分別出來,並被神的性質和元素浸透,在地位和性質上都得以聖別;這聖別乃是在聖靈裏的—六19,十五16。
羅 6:19        我因你們肉體的軟弱,就照著人的常情說,你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕,以至於不法,現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕,以至於聖別。
羅 15:16      使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裏得以聖別,可蒙悅納。
3       聖靈根據基督的救贖,將信入基督得了重生的人,更新、變化、分別為聖—三24,十二2,約三15。
羅 3:24        但因神的恩典,藉著在基督耶穌裏的救贖,就白白的得稱義。
羅 12:2        不要模倣這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
約 3:15        叫一切信入祂的都得永遠的生命。
 
 
二     保羅是福音祭司職分的榜樣;在羅馬書這卷論到神福音的書裏,他說到罪人如何信主得救、稱義,在基督裏長進、聖別、變化,將自己獻與神作活祭,好成為基督身體上的肢體,過召會的生活,共同彰顯基督,並等候祂來—帖前二1~12,徒二十17~36,羅一16~17,三24~26,十二1,4~5,十三11。
帖前 2:1      弟兄們,你們自己原曉得,我們進到你們那裏,並不是徒然的。
帖前 2:2      我們從前在腓立比受苦害,又被凌辱,就如你們所知道的,然而還是在我們的神裏面放膽,在極大的爭戰中,對你們講說了神的福音。
帖前 2:3      我們的勸勉不是出於錯謬,不是出於污穢,也不是用詭詐;
帖前 2:4      但神怎樣驗中了我們,把福音託付我們,我們就照樣講,不是要討人喜歡,乃是要討那察驗我們心的神喜歡。
帖前 2:5      因為我們從來沒有用過諂媚的話,就如你們所知道的;也沒有藉掩飾而貪婪,這是神可以作見證的。
帖前 2:6      我們作基督的使徒,雖然有權利叫人尊重,卻沒有向你們,或向別人,尋求從人來的榮耀;
帖前 2:7      只在你們中間為人溫和,如同乳母顧惜自己的孩子。
帖前 2:8      我們這樣切慕你們,不但樂意將神的福音分給你們,連自己的性命也願意分給你們,因你們是我們所愛的。
帖前 2:9      弟兄們,你們原記得我們的勞碌辛苦;我們是晝夜作工,把神的福音傳揚給你們,免得叫你們任何人受累。
帖前 2:10    你們和神可以作見證,我們向你們信的人,是何等聖、義、無可指摘,
帖前 2:11    正如你們所知道的,我們怎樣勸勉你們,撫慰你們,向你們作見證,待你們每一個人,好像父親待自己的孩子一樣;
帖前 2:12    要叫你們行事為人,配得過那召你們進入祂自己的國和榮耀的神。
徒 20:17      保羅從米利都打發人往以弗所去,請召會的長老來。
徒 20:18      他們來到他那裏,他就對他們說,你們知道,自從我到亞西亞第一天以來,與你們在一起始終為人如何,
徒 20:19      服事主,凡事謙卑,常常流淚,又因猶太人的謀害,歷經試煉。
徒 20:20      凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不告訴你們的,或在公眾面前,或挨家挨戶,我都教導你們。
徒 20:21      又對猶太人和希利尼人鄭重作見證,當悔改歸向神,信入我們的主耶穌。
徒 20:22      看哪,現在我靈裏受捆綁,要往耶路撒冷去,不知道在那裏要遇見甚麼事,
徒 20:23      只知道聖靈在各城裏向我鄭重見證說,有捆鎖與患難等著我。
徒 20:24      我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,鄭重見證神恩典的福音。
徒 20:25      我曾在你們中間來往,傳揚國度,看哪,如今我曉得,你們眾人都不會再見我的面了。
徒 20:26      所以我今日向你們見證,我在眾人的血上是潔淨的。
徒 20:27      因為神的旨意,我並沒有一樣避諱不告訴你們。
徒 20:28      聖靈立你們作全群的監督,你們就當為自己謹慎,也為全群謹慎,牧養神的召會,就是祂用自己的血所買來的。
徒 20:29      我知道我離開以後,必有兇暴的豺狼進入你們中間,不愛惜羊群。
徒 20:30      就是你們中間,也必有人起來,說悖謬的話,要勾引門徒跟從他們。
徒 20:31      所以你們應當儆醒,記念我三年之久,晝夜不住的流淚勸戒你們各人。
徒 20:32      如今我把你們交託神和祂恩典的話,這話能建造你們,叫你們在一切聖別的人中得著基業。
徒 20:33      我未曾貪圖過任何人的金、銀、衣服。
徒 20:34      我這兩隻手常供給我和同伴的需用,這是你們自己知道的。
徒 20:35      我凡事給你們作了榜樣,叫你們知道,必須這樣勞苦,扶助軟弱的人,並且記念主耶穌的話,祂自己說過,施比受更為有福。
徒 20:36      保羅說完了這話,就跪下,同眾人禱告。
羅 1:16        我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切信的人,先是猶太人,後是希利尼人。
羅 1:17        因為神的義在這福音上,本於信顯示與信,如經上所記:『義人必本於信得生並活著。』
羅 3:24        但因神的恩典,藉著在基督耶穌裏的救贖,就白白的得稱義。
羅 3:25        神擺出基督耶穌作平息處,是憑著祂的血,藉著人的信,為要在神以寬容越過人先時所犯的罪上,顯示祂的義;
羅 3:26        為著在今時顯示祂的義,使祂能是義的,也能稱那以信耶穌為本的人為義。
羅 12:1        所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。
羅 12:4        正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
羅 12:5        我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。
羅 13:11      再者,你們曉得這時期,現在就是你們該睡醒的時刻了,因為我們得救,現今比初信的時候更近了。
三     神所命定新約的事奉,乃是所有的信徒都是事奉神的祭司,獻上祂所要的祭物—啓一5~6,五9~10,彼前二5,9:
啓 1:5          並從那忠信的見證人、死人中的首生者、為地上君王元首的耶穌基督,歸與你們。祂愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了;
啓 1:6          又使我們成為國度,作祂神與父的祭司;願榮耀權能歸與祂,直到永永遠遠。阿們。
啓 5:9          他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開它的七印,因為你曾被殺,用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中,買了人來歸與神,
啓 5:10        又叫他們成為國度,作祭司,歸與我們的神;他們要在地上執掌王權。
彼前 2:5      也就像活石,被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前 2:9      惟有你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司體系,是聖別的國度,是買來作產業的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
1       我們是神福音的祭司,將得救的罪人作為擴大並團體的基督的一部分,當作祭物獻給神—羅十五16。
羅 15:16      使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裏得以聖別,可蒙悅納。
2       將信徒獻上給神分為三步:
a       傳福音的人將新得救的人當作屬靈的祭物獻給神—16節,彼前二5。
羅 15:16      使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裏得以聖別,可蒙悅納。
彼前 2:5      也就像活石,被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
b       初蒙恩的人長大,開始明白何為在基督裏的信徒,他們就被鼓勵將自己當作活祭獻給神—羅十二1。
羅 12:1        所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。
c       當信徒繼續長大以致成熟,那些在他們身上勞苦的人,就將他們在基督裏成熟的獻上—西一28。
西 1:28        我們宣揚祂,是用全般的智慧警戒各人,教導各人,好將各人在基督裏成熟的獻上;
四     我們要作福音的祭司盡功用,就需要看見神的福音包含整卷羅馬書;這卷書給我們看見,我們傳福音時,就使罪人成為神的兒子並基督身體上的肢體,我們也幫助他們長大,使他們能在眾地方召會中身體生活的實行裏,成為活躍的肢體—一16~17,三24,五10,八16,十二2,4~5。
羅 1:16        我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切信的人,先是猶太人,後是希利尼人。
羅 1:17        因為神的義在這福音上,本於信顯示與信,如經上所記:『義人必本於信得生並活著。』
羅 3:24        但因神的恩典,藉著在基督耶穌裏的救贖,就白白的得稱義。
羅 5:10        因為我們作仇敵的時候,且藉著神兒子的死得與神和好,既已和好,就更要在祂的生命裏得救了。
羅 8:16        那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅 12:2        不要模倣這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅 12:4        正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
羅 12:5        我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。
五     福音祭司體系的事奉,乃是召會作基督身體的事奉;我們的事奉,中心是救來罪人獻與神,目的是建造基督的身體—十五16,十二4~5,彼前二5,9,弗四11~12,16。
羅 15:16      使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裏得以聖別,可蒙悅納。
羅 12:4        正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
羅 12:5        我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。
彼前 2:5      也就像活石,被建造成為屬靈的殿,成為聖別的祭司體系,藉著耶穌基督獻上神所悅納的屬靈祭物。
彼前 2:9      惟有你們是蒙揀選的族類,是君尊的祭司體系,是聖別的國度,是買來作產業的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入祂奇妙之光者的美德;
弗 4:11        祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
弗 4:12        為要成全聖徒,目的是為著職事的工作,為著建造基督的身體,
弗 4:16        本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。
 
   『我在祂兒子的福音上,在我靈裏所事奉的神,可以見證羅一9
一     為着新約裏所啓示與信徒有關的一切要求,特別是在宣揚神福音的事上,我們需要藉着經過過程之三一神的分赐,接受基督身體的神聖供應—弗三2,來四16,羅五17,21,約七37~38,徒六4,腓一5~6,19~25。
弗 3:2          諒必你們曾聽見那為著你們所賜給我,神恩典的管家職分,
來 4:16        所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前,為要受憐憫,得恩典,作應時的幫助。
羅 5:17        若因一人的過犯,死就藉著這一人作了王,那些受洋溢之恩,並洋溢之義恩賜的,就更要藉著耶穌基督一人,在生命中作王了。
羅 5:21        使罪怎樣在死中作王,恩典也照樣藉著義作王,叫人藉著我們的主耶穌基督得永遠的生命。
約 7:37        節期的末日,就是最大之日,耶穌站著高聲說,人若渴了,可以到我這裏來喝。
約 7:38        信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。
徒 6:4          但我們要堅定持續的禱告,並盡話語的職事。
腓 1:5          為了你們從頭一天直到如今,在推廣福音上所有的交通;
腓 1:6          我深信那在你們裏面開始了善工的,必完成這工,直到基督耶穌的日子。
腓 1:19        因為我知道,這事藉著你們的祈求,和耶穌基督之靈全備的供應,終必叫我得救。
腓 1:20        這是照著我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,
腓 1:21        因為在我,活著就是基督,死了就有益處。
腓 1:22        但我在肉身活著,若使我的工作有果子,我就不知道該挑選甚麼。
腓 1:23        我正困迫於兩難之間,情願離世與基督同在,因為那是好得無比的;
腓 1:24        然而留在肉身,為你們更是需要的。
腓 1:25        我既然這樣深信,就知道仍要留下,繼續與你們眾人同住,使你們得到信仰上的進步和喜樂,
二     我們需要看見,我們在福音上事奉神就是敬拜神;在新約裏,事奉神與敬拜神實際上是相同的事—太四9~10,歌一2,參詩二11~12:
太 4:9          對祂說,你若俯伏拜我,我就把這一切都給你。
太 4:10        耶穌說,撒但,退去罷!因為經上記著,『當拜主你的神,單要事奉祂。』
歌 1:2          願他用口與我親嘴!因你的愛情比酒更美。
詩 2:11        當存畏懼事奉耶和華,又當存戰兢而歡樂。
詩 2:12        當以嘴親子,恐怕祂發怒,你們便在路中滅亡,因為祂的怒氣快要發作。凡投奔於祂的,都是有福的。
1       保羅說,在帖撒羅尼迦的信徒『離棄了偶像轉向神,來服事又活又真的神』—帖前一9:
帖前 1:9      因為他們自己正在傳報關於我們的事,就是我們是怎樣的進到了你們那裏,你們又是怎樣離棄了偶像轉向神,來服事又活又真的神,
a       在我們日常生活的每一面,神對於我們並在我們裏面必須是活的;祂管治、指引、改正並調整我們,甚至在我們的思想和動機這類小事上,也是如此;這證明祂是活的—腓一8,二5,13,一20。
腓 1:8          神可為我作見證,我在基督耶穌的心腸裏,怎樣切切的想念你們眾人。
腓 2:5          你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的:
腓 2:13        因為乃是神為著祂的美意,在你們裏面運行,使你們立志並行事。
腓 1:20        這是照著我所專切期待並盼望的,就是沒有一事會叫我羞愧,只要凡事放膽,無論是生,是死,總叫基督在我身體上,現今也照常顯大,
b       我們乃是在活神的管治、指引並改正之下過生活,成為我們所傳之福音的模型—帖前一5~8,二10,帖後三5。
帖前 1:5      因為我們的福音傳到你們那裏,不僅在於言語,也在於能力和聖靈,並充足的確信,正如你們知道,我們在你們中間,為你們的緣故是怎樣為人。
帖前 1:6      並且你們在大患難之中,帶著聖靈的喜樂,領受了主的話,就效法我們,也效法了主,
帖前 1:7      以致你們成了馬其頓和亞該亞所有信徒的榜樣。
帖前 1:8      因為主的話從你們那裏已經宣揚出來,不單在馬其頓和亞該亞,就是在各處,你們向神的信心也都傳開了,所以不用我們說甚麼;
帖前 2:10    你們和神可以作見證,我們向你們信的人,是何等聖、義、無可指摘,
帖後 3:5      願主修直你們心中的途徑,引導你們的心,進入神的愛以愛神,並進入基督的忍耐以忍耐。
c       我們這些在基督裏的信徒,必須在靈裏過一種生活,見證我們所敬拜並事奉的神,在我們生活的細節中是活的;我們不作某些事或不說某些話,原因該是神活在我們裏面—羅八6,16。
羅 8:6          因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。
羅 8:16        那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
2       羅馬一章九節的事奉,原文意『在敬拜中事奉』,如在馬太四章十節,提後一章三節,腓立比三章三節,路加二章三十七節者;保羅認為他的傳福音,乃是對神的敬拜事奉,不僅是一種工作。
羅 1:9          我在祂兒子的福音上,在我靈裏所事奉的神,可以見證我怎樣在禱告中,常常不住的題到你們,
太 4:10        耶穌說,撒但,退去罷!因為經上記著,『當拜主你的神,單要事奉祂。』
提後 1:3      我感謝神,就是我接續祖先,用清潔的良心所事奉的神,晝夜祈求的時候,不住的題到你,
腓 3:3          真受割禮的,乃是我們這憑神的靈事奉,在基督耶穌裏誇口,不信靠肉體的。
路 2:37        就寡居到八十四歲,並不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神。
3       我們來事奉神,或敬拜神,需要有血所潔淨過的良心;我們污穢的良心需要被潔淨,叫我們能以活的方式事奉神—來九14,十22,約壹一7,9,徒二四16,參提前四7。
來 9:14        何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵的獻給神,祂的血豈不更潔淨我們的良心,使其脫離死行,叫我們事奉活神麼?
來 10:22      並且在心一面,我們已經被基督的血灑過,脫開了邪惡的良心,在身體一面,也已經用清水洗淨了,就當存著真誠的心,以十分確信的信,前來進入至聖所;
約壹 1:7      但我們若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
約壹 1:9      我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。
徒 24:16      我因此操練自己,對神對人常存無虧的良心。
提前 4:7      只是要棄絕那世俗的言語,和老婦的虛構無稽之事,並要操練自己以至於敬虔。
4       在福音上事奉神,就是在包羅萬有的基督裏事奉祂,因為福音就是基督自己—徒五42,羅一3~4,八29。
徒 5:42        他們每日在殿裏,並且挨家挨戶,不住的施教,傳耶穌是基督為福音。
羅 1:3          論到祂的兒子,我們的主耶穌基督:按肉體說,是從大衛後裔生的,
羅 1:4          按聖別的靈說,是從死人的復活,以大能標出為神的兒子;
羅 8:29        因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
5       我們要傳神兒子的福音,就必須在我們重生的靈裏;(一9;)在羅馬書裏保羅強調,我們所是的一切,(二29,八5~6,9,)所有的一切,(10,16,)和向神所作的一切,(一9,七6,八4,13,十二11,)都必須在我們的靈裏。
羅 1:9          我在祂兒子的福音上,在我靈裏所事奉的神,可以見證我怎樣在禱告中,常常不住的題到你們,
羅 2:29        惟有在內裏作的,纔是猶太人;割禮也是心裏的,在於靈,不在於字句。這人的稱讚,不是從人來的,乃是從神來的。
羅 8:5          因為照著肉體的人,思念肉體的事;照著靈的人,思念那靈的事。
羅 8:6          因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。
羅 8:9          但神的靈若住在你們裏面,你們就不在肉體裏,乃在靈裏了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
羅 8:10        但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅 8:16        那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
羅 7:6          但我們既然在捆我們的律法上死了,現今就脫離了律法,叫我們在靈的新樣裏服事,不在字句的舊樣裏。
羅 8:4          使律法義的要求,成就在我們這不照著肉體,只照著靈而行的人身上。
羅 8:13        因為你們若照肉體活著,必要死;但你們若靠著那靈治死身體的行為,必要活著。
羅 12:11      殷勤不可懶惰,要靈裏火熱,常常服事主。
6       保羅事奉神,是在他重生的靈裏,憑着內住的基督,就是賜生命的靈,而不在他的魂裏,憑魂的能力和才能;這是他在傳福音上第一要緊的事。
7       保羅被分別出來歸於神的福音,這福音乃是羅馬書的主題;羅馬書可視為第五卷福音書—一1,二16,十六25:
羅 1:1          基督耶穌的奴僕保羅,蒙召的使徒,被分別出來歸於神福音的;
羅 2:16        就是在神藉耶穌基督,照著我的福音,審判人隱祕事的日子。
羅 16:25      神能照我的福音,就是關於耶穌基督的傳揚,照歷世以來密而不宣之奧祕的啓示,堅固你們;
a       頭四卷福音書是關於成為肉體的基督,就是在肉身裏的基督,生活在祂的門徒當中;羅馬書裏的福音,是關於復活的基督作為那靈,生活在祂的門徒裏面—八2,6,9~11,16。
羅 8:2          因為生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脫離了罪與死的律。
羅 8:6          因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。
羅 8:9          但神的靈若住在你們裏面,你們就不在肉體裏,乃在靈裏了;然而人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。
羅 8:10        但基督若在你們裏面,身體固然因罪是死的,靈卻因義是生命。
羅 8:11        然而那叫耶穌從死人中復活者的靈,若住在你們裏面,那叫基督從死人中復活的,也必藉著祂住在你們裏面的靈,賜生命給你們必死的身體。
羅 8:16        那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。
b       我們需要第五卷福音書—羅馬書,啓示那在我們裏面主觀的救主,作為基督主觀的福音。
c       羅馬書的中心信息,乃是神渴望將肉體裏的罪人變化為神在靈裏的兒子,好構成基督的身體,顯為眾地方召會—八29,十二1~5,十六。
羅 8:29        因為神所豫知的人,祂也豫定他們模成神兒子的形像,使祂兒子在許多弟兄中作長子。
羅 12:1        所以弟兄們,我藉著神的憐恤勸你們,將身體獻上,當作聖別並討神喜悅的活祭,這是你們合理的事奉。
羅 12:2        不要模倣這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。
羅 12:3        我藉著所賜給我的恩典,對你們各人說,不要看自己過於所當看的,乃要照著神所分給各人信心的度量,看得清明適度。
羅 12:4        正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;
羅 12:5        我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。
羅 16           從畧。
d       我們都需要照着羅馬書的啓示,作神福音的祭司盡功用;我們需要學習福音的要素和細節,需要經歷福音完全的內容,並且需要運用我們的靈,學習如何供應福音—十五16。
羅 15:16      使我為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,叫所獻上的外邦人,在聖靈裏得以聖別,可蒙悅納。
三     『真受割禮的,乃是我們這憑神的靈事奉,在基督耶穌裏誇口,不信靠肉體的』—腓三3,參羅二28~29:
羅 2:28        因為外表上作猶太人的,並不是猶太人;外表上肉體的割禮,也不是割禮。
羅 2:29        惟有在內裏作的,纔是猶太人;割禮也是心裏的,在於靈,不在於字句。這人的稱讚,不是從人來的,乃是從神來的。
1       肉體是指我們天然人的一切所是和所有;任何天然的事物,無論善或惡,都是肉體—腓三4~6。
腓 3:4          其實我也可以信靠肉體;若別人自以為可以信靠肉體,我更可以:
腓 3:5          論割禮,我是第八天受的,我是出於以色列族便雅憫支派,是希伯來人所生的希伯來人;按律法說,是法利賽人;
腓 3:6          按熱心說,是逼迫召會的;按律法上的義說,是無可指摘的。
2       我們在基督裏的信徒,不該信靠我們憑天然出生的任何事物,因為我們天然出生的一切,都是肉體的一部分。
3       即使我們蒙了重生,我們也可能繼續活在墮落的性情裏,誇我們在肉體裏所作的,信靠我們天然的資格;所以,我們被腓立比三章這段經文深刻、切身的摸着,乃是重要的。
腓 3             從畧。
4       我們需要主的光來光照我們的性情、我們的行為、和我們對肉體的信靠;我們需要蒙主光照,看見我們仍然太憑肉體而活,並且誇我們的行為和資格。
5       我們需要主的光來光照我們,使我們不信靠天然的特質、資格、能力或智力;惟有如此,我們纔能見證我們全然信靠主;我們這樣蒙光照之後,就能真正在我們靈裏,且憑着那靈事奉敬拜神—7~8節。
腓 3:7          只是從前我以為對我是贏得的,這些,我因基督都已經看作虧損。
腓 3:8          不但如此,我也將萬事看作虧損,因我以認識我主基督耶穌為至寶;我因祂已經虧損萬事,看作糞土,為要贏得基督,
6       有一天,光照亮我們這點,我們就要俯伏在主面前,承認自己的性情是何等不潔;然後我們就會定罪自己憑墮落的性情所作的一切;我們會看見,在神眼中,無論在墮落的性情裏作甚麼,都是邪惡的,都該被定罪。
7       從前,我們誇我們的行為和資格;但時候將到,我們要定罪肉體同肉體的資格;那時我們要單單誇基督,領悟我們在自己裏面,完全沒有立場誇口。
8       我們惟有蒙了神的光照,纔能真說,我們不信靠天然的資格、能力或智力;惟有如此,我們纔能見證我們全然信靠主;我們這樣蒙光照之後,就能真正在我們靈裏,且憑着那靈事奉敬拜神。
四     我們在福音上為主工作勞苦,不是憑我們天然的生命和才幹,乃是憑主復活的生命和大能;復活乃是我們事奉神的永遠原則—民十七8,林前十五10,58,十六10:
民 17:8        第二天,摩西進見證的會幕去;看哪,利未家亞倫的杖已經發了芽,甚至生了花苞,開了花,結了熟杏。
林前 15:10  然而因著神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。
林前 15:58  所以我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主裏面不是徒然的。
林前 16:10  若是提摩太來到,你們要留心,叫他在你們那裏無所懼怕,因為他作主的工像我一樣。
1       賜生命的靈乃是三一神的實際,復活的實際,以及基督身體的實際—約十六13~15,二十22,林前十五45下,弗四4。
約 16:13         只等實際的靈來了,祂要引導你們進入一切的實際;因為祂不是從自己說的,乃是把祂所聽見的都說出來,並要把要來的事宣示與你們。
約 16:14         祂要榮耀我,因為祂要從我有所領受而宣示與你們。
約 16:15         凡父所有的,都是我的,所以我說,祂從我有所領受而要宣示與你們。
約 20:22         說了這話,就向他們吹入一口氣,說,你們受聖靈。
林前 15:45下 …末後的亞當成了賜生命的靈。
弗 4:4             一個身體和一位靈,正如你們蒙召,也是在一個盼望中蒙召的;
2       復活就是一切都出於神,不是出於我們;只有神能,我們不能;一切都是神作的,不是我們作的—民十七8。
民 17:8        第二天,摩西進見證的會幕去;看哪,利未家亞倫的杖已經發了芽,甚至生了花苞,開了花,結了熟杏。
3       所有認識復活的人,都是對自己絕望的人,他們知道自己不能;凡是死的,全是我們的,凡是活的,全是主的—林後一8~9,參傳九4。
林後 1:8      弟兄們,關於我們在亞西亞所遭遇的患難,我們不願意你們不知道,就是我們被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,
林後 1:9      自己裏面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神;
傳 9:4          與一切活人相連的,那人還有指望,因為活著的狗比死了的獅子更強。
4       我們必須承認,我們一無所是,一無所有,並且一無所能;我們必須到了盡頭,纔相信自己是一無用處—出二14~15,三14~15,路二二32~34,彼前五5~6。
出 2:14        那人說,誰立你作我們的首領和審判官呢?難道你想要殺我,像殺那埃及人麼?摩西便懼怕,說,這事必是被人知道了。
出 2:15        法老聽見這事,就想要殺摩西;但摩西逃避法老,去米甸地居住。一日,他在井旁坐下。
出 3:14        神對摩西說,我是那我是;又說,你要對以色列人這樣說,那我是差我到你們這裏來。
出 3:15        神又對摩西說,你要對以色列人這樣說,耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,差我到你們這裏來。這是我的名,直到永遠;這也是我的記念,直到萬代。
路 22:32      但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心,你回轉過來,要堅固你的弟兄。
路 22:33      彼得說,主阿,我已經豫備好,去同你下監,同你受死。
路22:34       耶穌說,彼得,我告訴你,今日雞還沒有叫,你要三次否認你認得我。
彼前 5:5      照樣,年幼的,要服從年長的;你們眾人彼此相待,也都要以謙卑束腰,因為神敵擋狂傲的人,賜恩給謙卑的人。
彼前 5:6      所以你們要謙卑,服在神大能的手下,使祂到了時候,可以叫你們升高。
5       復活的基督作為賜生命的靈,活在我們裏面,使我們能作我們在自己裏面絕不能作到的事—林前十五10,林後一8~9,12,四7~18。
林前 15:10  然而因著神的恩,我成了我今天這個人,並且神的恩臨到我,不是徒然的;反而我比眾使徒格外勞苦,但這不是我,乃是神的恩與我同在。
林後 1:8      弟兄們,關於我們在亞西亞所遭遇的患難,我們不願意你們不知道,就是我們被壓太重,力不能勝,甚至連活命的指望都絕了,
林後 1:9      自己裏面也斷定是必死的,叫我們不信靠自己,只信靠那叫死人復活的神;
林後 1:12    我們所誇的,是我們的良心見證我們憑著神的單純和純誠,在世為人,不靠屬肉體的智慧,乃靠神的恩典,對你們更是這樣。
林後 4:7      但我們有這寶貝在瓦器裏,要顯明這超越的能力,是屬於神,不是出於我們;
林後 4:8      我們四面受壓,卻不被困住;出路絕了,卻非絕無出路;
林後 4:9      遭逼迫,卻不被撇棄;打倒了,卻不至滅亡;
林後 4:10    身體上常帶著耶穌的治死,使耶穌的生命也顯明在我們的身體上。
林後 4:11    因為我們這活著的人,是常為耶穌被交於死,使耶穌的生命,也在我們這必死的肉身上顯明出來。
林後 4:12    這樣,死是在我們身上發動,生命卻在你們身上發動。
林後 4:13    並且照經上所記:『我信,所以我說話;』我們既有這同樣信心的靈,也就信,所以也就說話,
林後 4:14    知道那叫主耶穌復活的,也必叫我們與耶穌一同復活,並且叫我們與你們一同站在祂面前。
林後 4:15    因為凡事都是為你們,好叫恩典藉著更多的人而增多,使感謝洋溢,以致榮耀歸與神。
林後 4:16    所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。
林後 4:17    因為我們這短暫輕微的苦楚,要極盡超越的為我們成就永遠重大的榮耀。
林後 4:18    我們原不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的纔是永遠的。
6       當我們不憑天然的生命,而憑我們裏面神聖的生命而活,我們就在復活裏,結果就是基督身體的實際,作為神福音的目標—腓三10~11,弗一22~23。
腓 3:10        使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,
腓 3:11        或者我可以達到那從死人中傑出的復活。
弗 1:22        將萬有服在祂的腳下,並使祂向著召會作萬有的頭;
弗 1:23        召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。
 
 
職事信息摘錄:
 
新約福音祭司獨特的榜樣
 
使徒保羅是新約福音祭司獨特的榜樣。(提前一16。)我們需要來看保羅如何作他福音祭司的工作。按照新約的記載,他的工作有三步的獻祭。第一,保羅拯救罪人,將他們獻與神作可蒙悅納的祭物。(羅十五16。)第二,他養育信徒,帶領他們將自己獻給神作活祭。(十二1。)第三,他用全般的智慧警戒並教導每一位聖徒,好將每一位在基督裏成熟的獻上。(西一28~29。)他勞苦作工,照着神在他裏面大能的運行,竭力奮鬬。保羅在歌羅西一章二十八節宣揚基督,就是將基督宣示出來。將各人在基督裏成熟的獻上,就是將各人在基督裏成熟的獻與神。
 
拯救罪人獻與神作可蒙悅納的祭物
 
按照羅馬十五章十六節,保羅將得救的罪人獻與神作可蒙悅納的祭物。所有不信的罪人都在亞當裏。當我們傳福音給他們,而他們接受主的時候,他們就從亞當遷到基督裏。人信入基督時,就成了基督的一部分。遷入基督裏的不信者,就是基督的擴增。當我傳福音,將得救的人獻與神時,我是在獻基督—不是個別的基督,乃是團體的基督。在舊約中,祭司獻牛羊為祭物。神喜悅那個,因為那是要來之基督的豫表。今天在新約時代,我們的工作乃是傳福音救罪人,使他們成為基督的一部分。我們將這些人獻與神時,神看他們是基督的一部分。因此,我們是將基督的擴增獻與神。因着我們是基督的肢體,我們就能說我們是基督。保羅在腓立比一章二十一節說,『因為在我,活着就是基督。』我們被獻與神時,乃是作為基督獻給神。
舊約祭司獻與神的牛羊乃是豫表,不是實際。這些供物的實際乃是基督。神喜悅舊約的供物,因為這些祭物指向那要來的基督;但今天我們是祭司,卻不是獻豫表。我們是獻實際,這實際不是僅僅個別的、沒有擴大或擴增的基督自己。我們是獻基督的擴增,基督的一部分。我非常喜樂,因為我多年以來盡職,已獻上數以千計的人給主作可蒙悅納的祭物。當我見主的時候,我能向祂交賬,因我已獻給祂數以千計祂自己的各部分。我們需要想想,我們將基督的多少部分獻給了主。我們都必須回答這問題。有一天我們要見主,我們必須就着我們在地上的生活與勞苦向祂交賬。我們將基督的多少部分獻給了祂,指明我們有多少勞苦。
保羅在歌羅西一章二十九節題到他在福音上的勞苦,說,『我也為此勞苦,照着祂在我裏面大能的運行,竭力奮鬬。』將基督的各部分獻給神,需要我們勞苦,但不是憑我們自己的力量或自己的能力。我們需要照着祂在我們裏面大能的運行,竭力奮鬬。我們是神新約福音的祭司,所以我們必須在罪人身上勞苦,將神分授、分賜到他們裏面,把他們帶到基督裏,使他們成為基督的一部分,獻與神作可蒙悅納的祭物。我們眾人既是新約的祭司,就必須這樣作。有一天我們都要顯在基督的審判臺前,我們必須向主交賬。
我們說到叩門傳福音,意思就是探訪人。我們探訪人好將基督分賜到人裏面。探訪人將基督分賜到人裏面,必須是我們基督徒日常生活的一部分。在我們日常的生活中,我們必須分賜神,分賜基督到人裏面,使他們這些罪人成為基督的各部分,我們可以將這些部分當作祭物呈獻給神,討祂喜悅。這會產生基督的肢體以構成祂的身體,至終的結果乃是這身體彰顯在地上的許多地方。
 
養育信徒,帶領他們將自己獻給神作活祭
 
保羅救來罪人以後,就繼續滋養這些新人,養育他們,像我們養育自己的兒女一樣。我們養育兒女,首先教導他們該作甚麼;一段時間以後,我們就囑咐他們自己作。罪人得救的時候,保羅將得救的罪人獻上作祭物。然後保羅養育他們,並帶領他們將自己獻上作活祭。
當我向罪人傳福音,而他得救了,現今他就在基督裏。我在基督裏,同着基督,將這一位成了基督一部分的人,獻給神作屬靈的祭物。既然他得救了,他就是在基督裏的嬰孩。我不該撇下他,卻必須作乳母餧養他。保羅在羅馬一至二章啓示信徒原是罪人以後,就在三至十一章作這餧養的工作。然後在十二章,保羅這位餧養者,勸聖徒將自己獻給神作活祭。保羅不是在一章勸聖徒將自己獻給神,乃是在一至十一章的交通以後,他纔能在十二章求聖徒將自己獻給神作活祭,並作為事奉祂的肢體。我們必須直接將自己獻給神,但我們這樣作,乃是藉着傳福音之使徒的幫助和成全。這是我們必須跟隨的榜樣。
人接受主作他們的生命,他們就是嬰孩。他們從基督得餧養一段時間後,就在生命裏不斷長大,直到他們進入屬靈的少年時期。在家庭裏,父母不能給小孩很多責任,但是以後父母就能按照他們成長的階段,囑咐他們作事。小孩到了十三歲,就從小學進入國中。保羅在羅馬十二章一節的囑咐,只是剛脫離『小學』的事。基本的教導在一至十一章。十二章一節可以視為對現在『十三歲』者的囑咐。在一至十一章那段長篇的教導以後,小孩進入了『國中』。保羅在他們得救時,將他們獻給神作祭物。既然他們已是『青少年』,他就勸他們將自己獻給神,將身體當作活祭獻給神。
羅馬十二章這個獻上以後,身體生活的實行就開始了。聖徒將自己獻給神以後,就能成為基督身體活動的肢體。因此,在十二章接下去的經節中,我們看見那些將自己獻上當作活祭的人,成為基督生機身體盡功用的肢體。這些活的肢體是照着他們的恩賜盡功用,就如申言或教導。(6~7。)
在十二章以前沒有身體生活的實行。從十二章開始,聖徒開始得成全以實行身體生活。聖徒得成全以後,就要作有恩賜的人所作同樣的工作,這些有恩賜的人乃是使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。(弗四11~12。)即使聖徒不是這些特別的恩賜,但他們要作這些恩賜所作同樣的工作。這工作乃是新約職事的工作,就是建造基督的身體。基督的身體是由得成全的聖徒直接建造的,不是由成全人的恩賜直接建造的。這身體得着建造,並在地上許多地方彰顯為眾地方召會。
 
用全般的智慧警戒並教導每一位聖徒,好將各人在基督裏成熟的獻上
 
因着信徒還沒有完全成熟,所以保羅在新約祭司職分裏有第三步的福音工作。這第三步的工作見於歌羅西一章二十七至二十九節:『神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望;我們宣揚祂,是用全般的智慧警戒各人,教導各人,好將各人在基督裏成熟的獻上;我也為此勞苦,照着祂在我裏面大能的運行,竭力奮鬬。』保羅宣揚怎樣的基督?他所宣揚的基督不是那麼簡單;他宣揚內住的基督這榮耀的盼望。保羅宣揚一位奇妙的人物。沒有像保羅這樣的工人,基督這榮耀的盼望就無法完全的在我們裏面作工。
『警戒』一辭含示我們可能造成的困擾、難處、艱難和錯誤。所以,我們需要受警戒。警戒也含示勸戒和責備。保羅用全般的智慧警戒並教導各人。『用全般的智慧』意思就是,保羅用一種方式警戒並教導一個人,而用另一種方式警戒並教導另一個人。他面對面的警戒並教導每一個人。保羅這樣作,好使他能將各人在基督裏成熟的獻上。保羅不願漏掉任何人,他渴望將每個人成熟的獻上。
保羅在行傳二十章說,他或在公眾面前,或挨家挨戶,都教導聖徒。(20。)他又說,他三年之久,晝夜不住的流淚勸戒每位聖徒。(31。)保羅到聖徒家裏,一位一位的教導他們,勸戒他們。我住在安那翰多年,但只到過少數聖徒家裏拜訪他們。對這事我感到非常抱歉。由於傳統的觀念,我們在事奉上偏差了。保羅說他在公眾面前教導,也挨家挨戶教導。『挨家挨戶』原文意『照着家戶』。保羅面對面的教導、勸告並警戒聖徒。保羅藉着這種挨家挨戶的教導,勸戒每位聖徒,就將基督服事給聖徒,使他們在生命裏長大。
在舊約中,成熟的祭司必須三十歲。二十五歲的人只能在祭司體系中當學徒。主耶穌三十歲左右開始盡職,(路三23,)那是可以事奉神的十足年齡。(民四3,35,39,43,47。)我們需要用全般的智慧警戒人並教導人,在人身上勞苦,直到他們在基督裏成熟。我們用許多的方法,就是用全般的智慧,警戒各人,教導各人。長大成熟的聖徒成了基督生機身體活動的肢體,基督的各部分。換句話說,他們成了團體的基督。將聖徒在基督裏成熟的獻上,就是將團體的基督獻上。在這樣的情形裏,他們成了完全之基督的各部分,團體基督的構成成分。
因着我們在基督裏尚未成熟,仍然需要人用全般的智慧警戒並教導我們。我們可以說我們是團體基督的一部分,但我們實際上在日常生活中是祂的一部分麼?你相信團體基督的一部分會有分於罪惡或世界的事麼?我們有些人可能長到羅馬十二章一節的階段,就是將身體獻上當作活祭的階段。然而,十二章一節不是成熟的階段。我們必須得着祭司的幫助,他們照料我們,使我們長到歌羅西一章二十八節成熟的階段。使徒照料我們,用基督服事我們,渴望將我們在基督裏,作為團體基督的一部分獻給神。
保羅說他為此勞苦,竭力奮鬬。竭力奮鬬,原文意爭戰,戰鬬或較力爭勝。將各人在基督裏成熟的獻上不是容易的事。保羅不是照着自己的能力或力量勞苦,乃是照着基督在他裏面大能的運行勞苦。基督的內住,叫祂能在我們裏面大能的運行並行動。這裏的大能是充滿動力的大能。基督在我們裏面工作,但我們有沒有領悟並感覺,基督這活的一位天天晝夜不斷的住在我們裏面,並在我們裏面運行?
有些與我最親近的人,題醒我年紀這麼大了,要顧到自己。與我親近的人關心我,因為他們愛我,但另一位也愛我。這內裏的一位也一直在我裏面運行。每一次我配合祂的運行,就得着加力。我越為主說話,就越剛強。我們需要勞苦,照着那在我們裏面運行的一位竭力奮鬬,而不照着我們天然的力量。我們需要與內住基督的運行合作。為着完成神新約的經綸,神已經作成祂那一部分;祂的確已經完成祂那一面的工作,為我們作成了一切。現今祂在我們裏面運行,使我們成為勤奮的祭司。我們必須顧到我們這一部分,履行我們的職責。我們可能覺得自己輭弱、一無所是,也不能作甚麼,但只要我們願意去作,祂就是使我們得着加力的大能。只要我們願意去作生意,祂就是我們的資本。對祂而言,難處乃是我們不願意與祂合作。
主在新約中告訴我們,所有蒙祂揀選的人,就是今天的信徒,都是祂的祭司。(彼前二5,9,啓一6,五10。)沒有一個祭司可以懶惰,因為每位祭司都必須天天獻祭。每位祭司在獻祭給神的事上,都必須非常殷勤,甚至積極進取。神不要祭壇上供物的香氣止息,祂喜歡這香氣一直升到祂那裏蒙祂悅納。在羅馬十五章十六節保羅說,他為外邦人作基督耶穌的僕役,作神福音勤奮的祭司,將外邦人獻給神。新約祭司主要的供物,該是得救的罪人,他們是擴大之團體基督的各部分,呈獻給神作新約福音的祭物。在舊約中,主要的供物是牛羊,這些乃是基督的豫表。今天我們獻基督,但不是個別的基督,乃是團體的基督。
這種獻祭應當一直持續。我們這些新約的祭司,必須使福音的傳揚成為我們日常生活行動的一部分。祭司每天的生活行動就是獻祭給神。在舊約中,祭司整天,從早到晚獻上牛羊。這豫表我們所該作的。我們這些新約的祭司,應當獻上重生、聖別、變化、甚至模成基督形像的罪人。我們該將這些作為團體基督之各部分的人獻給神。我們不該忘記,我們信徒乃是祭司,祭司總是獻祭給神。保羅一直將他救來的罪人當作祭物獻給神。
我們可能經歷了羅馬十二章一節,卻沒有達到歌羅西一章二十八節裏成熟的光景。在基督裏成熟的獻給神,乃是完成新約祭司職分之獻祭的末了一步。這獻祭需要三步:羅馬十五章十六節的得救,十二章一節的生命長大,以及歌羅西一章二十八節的生命成熟。這三步都是新約福音祭司職分的工作。按照神聖的啓示,拯救罪人,教導聖經,造就聖徒,並建立召會,都是福音的工作。傳揚神的福音,就是完成新約經綸的新約職事。我們必須為着神的喜悅負起這責任。
多年來我與許多聖徒在一起,我知道他們愛主。他們年復一年,按時來聚會。他們給主很多。…我實在有負擔告訴所有的聖徒,我在此教導並傳講的完全是新的。大多數基督徒,包括我們在內,所實行的乃是照着歷世紀傳統的累積。我們所實行的,部分是照着聖經,部分卻不是。我們都被那傳統、不合乎聖經的召會生活實行和基督徒事奉的路麻醉了。我們需要清明,重新考量聖經所說的。我們只該接受神聖的話語作我們的根基。
今天我們的福音傳揚必須是新約福音祭司的職分。神的福音乃是照着新約中使徒的教訓,包括全部神新約的經綸。當舊約的祭司獻牛羊的時候,他們並不領悟這些祭物乃是豫表基督的成為肉體、人性生活、包羅萬有的死、復活作生命、作賜生命的靈來住在我們裏面、升天又降下來與祂所拯救的人成為一,並使他們成為一個身體。雖然舊約的祭司不領悟這點,但我們該領悟這點,因為我們是在現今的新約時代。
我們若不認識這些事,就有所缺。因着主給我看見了這一切的事,我就有負擔。我不在意任何別的工作;我有負擔向眾聖徒陳明這些新的看見、新的異象和新的亮光。關於神福音祭司的真理,對我全然是新的。我教導聖經已經六十多年了,但這個點在我已過的著作中是無法找到的。感謝主,我看見了這件事,並且我能向眾聖徒陳明。(主今日恢復的進展,二九至三九頁。)
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2015-04-06 11:37:00
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洪國恩
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